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बुधवार, 22 फ़रवरी 2017

Special Reports

दुग्ध उत्पादन में विशेषज्ञों की चिंता को गंभीरता से ले केंद्र

पटना(अपना बिहार, 22 फ़रवरी 2017) -  बिहार प्रदेश कांग्रेस विधानमंडल दल के नेता सदानंद सिंह ने कहा कि डेयरी उद्योग विशेषज्ञों ने चिंता जताई है कि भारत में 2020 तक दूध उत्पादन में वार्षिक कमी 30 लाख टन होने की आशंका है। विशेषज्ञों ने चेताया है कि जलवायु परिवर्तन से देश को दूध उत्पादन का नुकसान होगा। अत: केंद्र सरकार को विशेषज्ञों की चिंता को गंभीरता से लेना चाहिए। श्री सिंह ने कहा कि देश में 2020 तक दुग्ध उत्पादन की कमी की स्थिति में प्रति व्यक्ति उपभोग में भी कमी आएगी। हालाँकि भारत दुनिया का सबसे बड़ा दूध उत्पादक देश है। यहाँ पूरे विश्व का 18 फीसद दूध उत्पादन होता है, फिर भी चालू वित्त वर्ष में दूध उत्पादन के लक्ष्य 16.374 करोड़ टन की तुलना में अब तक 10.542 करोड़ टन ही उत्पादन हुआ है

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Text Box: Big Question

दलित रंगमंच का शक्ति-प्रदर्शन है 'आउटकास्ट'

मोदी-भक्त मोदी का कल के भाषण के बचाव में लग गए हैं। कि वे तो यह कह रहे थे कि धर्म के आधार पर भेदभाव नहीं होना चाहिए! बड़े नादान चेले हैं। जो पार्टी ही धर्म की बुनियाद पर चलती हो (कितने मुसलमानों या ईसाइयों को भाजपा ने उत्तरप्रदेश में टिकट दिया है? एक को भी नहीं!), जिस पार्टी की पहचान बाबरी मसजिद ढहा कर राममंदिर के शिगूफे पर धर्मपरायण हिंदू मतदाताओं को गोलबंद करना रही हो, जो प्रधानमंत्री गुजरात में मुसलमानों के कत्लेआम के दाग अब भी सहला रहा हो - वह दूसरों को समझा रहा है कि धर्म के आधार पर भेदभाव नहीं होना चाहिए?

असल बात यह है कि उत्तरप्रदेश में विराट खर्च, मीडिया प्रबंधन, कांग्रेस के नेताओं को टिकट के बँटवारे, वंशवाद से समझौते आदि की तमाम कोशिशें हवा को (आँधी-सुनामी दूर की बात है) भाजपा के हक में नहीं कर पाई हैं। सर्जिकल स्ट्राइक को भी भुना नहीं पाए। नोटबंदी के जिŽक्र से आँख चुरानी पड़ रही है। तो कब्रिस्तान-शमशान की गंदी राजनीति की शरण में जाना हमें तो समझ आता है, मूढ़ और कूपमंडूक भक्तों की समझ में न आता होगा।

विकास या बेरोजगारी-महँगाई जैसे मुद्दों को भुलाकर जमीन और बिजली के बहाने कथित धार्मिक भेदभाव को मुद्दा बनाना हिंदू मतदाताओं को भड़काने के अलावा और क्या है? कहना न होगा, धार्मिक भेदभाव की राजनीति तो मोदी (फिर से) खुद ही करने लगे। ऐसे मुद्दों की शरण में जाना अपनी जीत को सुनिश्चित न कर पाने की झुँझलाहट और बौखलाहट के सिवा कुछ नहीं।

बातें हरिशंकर व्यास की...

वरिष्ठ पत्रकार हरिशंकर व्यास को लोग संघ से जुड़ा मानते आए हैं, पर इन दिनों उनके अनेक लेख मोदी और अमित शाह (जो संघ की ही देन हैं) की खाट खड़ी करते हैं। आज उन्होंने अपने अखबार नया इंडिया में लिखा है कि अमित शाह 2014 जैसी आँधी का दावा भाषणों में कर रहे हैं, मीडिया का इस्तेमाल इस बात के प्रचार के लिए कर रहे हैं, इन चीजों के साथ गुजरात से शुरू होने वाला सट्टा भी चरण-दर-चरण भाजपा के पक्ष में उछलता चला जाएगा।

लेकिन उत्तरप्रदेश से लौटकर व्यासजी का कहना है कि मीडिया, शेयर बाजार और भाषण भाजपा को जीत हासिल करवा देंगे इसे मानने में उन्हें दुविधा ही अनुभव हो रही है, क्योंकि उन्होंने अपनी आँख से दूसरी तसवीर देखी है।

मैं अपनी राय पहले लिख चुका हूँ कि मुझे लगा है सरकार अखिलेश फिर से बना लेंगे। और व्यासजी से मैं उत्तरप्रदेश ज्यादा घूम कर आया हूँ।

याद करें, पैसे के बल पर ऐसा प्रचार का हथकंडा दिल्ली और बिहार के चुनाव में भी कम नहीं अपनाया गया था। मगर हुआ कुछ और। मतदाता अब प्रचार, मीडिया, सर्वे, भाषणी दावों के झाँसे में पहले की तरह नहीं आता। बाकी 11 मार्च को देखेंगे।(लेखक राष्ट्रीय हिन्दी दैनिक जनसत्ता के पूर्व संपादक प्रमुख हैं)

भुक्खड़ ब्राह्मणों का अमानवीय आचरण : यह हिन्दी का घृणित जातिशास्त्र है ...

- संजीव चंदन

तुलसीदास जी के यहाँ भूख की खूब चर्चा है, कबीरदास के यहाँ नहीं, रैदास के यहाँ नहीं. नरोत्तम दास सुदामा का चित्रण करते हैं- मांगत खात चले जहां मारग बाली बूंट- भूख और अन्न-राग ब्राह्मणों ने अपनी भिक्षा-निर्भरता से पैदा की है इसलिए तुलसीदास के यहाँ खूब चर्चा है इसकी- माँगी के खायब.' कबीरदास, रैदास आदि श्रम परम्परा से हैं, तय है कि भूख का उपाय वे स्वयं करते हैं अपने लिए दयनीयता का आवरण इसीलिए नहीं बनाते.

तुलसीदास की ब्राह्मण संतानों की महिमा अपरंपार है. उनकी वंशबेल आजकल वर्धा के हिन्दी विश्वविद्यालय में फल-फुल रहा है- सरयूपारिन और पंक्तिपावन ब्राह्मणों की वंशवेल. इनकी निकृष्टता की कहानी पिछले दिनों वर्धा यात्रा में सुनने को मिली- नहीं मैं यह नहीं बता रहा हूँ कि चुटियाधारी इन ब्राह्मणों के घर में आपके लिए चाय की अलग प्याली रखी होती है या यह भी नहीं कि वे मराठी ब्राह्मणों को बार-बार अहसास दिलाते हैं कि पंक्तिपावन ज्यादा श्रेष्ठ हैं. या यह भी नहीं कि विभूती राय से अपवित्र हुए रसोई को गंगाजल से धुलवाया था नये वाले मिश्रा जी ने.

मुझे तो यह बताया गया कि आजकल हिन्दी विश्वविद्यालय में कई ट्रिब्यूनल की मीटिंग हो रही है, जिसमें राष्ट्रपति के नॉमिनी, विवि के नॉमिनी और अप्लीकैंट के नॉमिनी मेंबर होते हैं. ये बुभुक्षु ब्राह्मण अन्य दो नॉमिनी पर तो सरकारी फंड से लाखो खर्च कर रहे हैं लेकिन अप्लीकैंट के नॉमिनी को वे खाना तक खिलाने की जहमत नहीं उठाते- खाना ब्राह्मणों के लिए अनुपम सुख का साधन जो ठहरा- भिक्षा माँग कर खाने के बाद का आनंद.

मैं यह बखूबी समझता हूँ कि विभूति राय ऐसा नहीं करते यदि वे कुलपति होते तो- खाना न खिलाने, खाना रोकने के महान काम उन्होंने भी किया है, लेकिन वह पुलिसिया दंड विधान जैसा विधान था, जो एक कुलपति के रूप में भी वे अपनाते थे, लेकिन चुटियाधारी मिश्रा जी और उनके मिश्रा अनुचरों का मामला कुछ और है- मामला अन्न-राग से पैदा होता है. आजीवन बुभुक्षु!

उत्तरप्रदेश चुनाव 2017: भाजपा का विघटनकारी एजेंडा

-राम पुनियानी

उत्तरप्रदेश के आगामी विधानसभा चुनाव, न केवल भाजपा, कांग्रेस, सपा, बसपा आदि जैसे राजनीतिक दलों के लिए महत्वपूर्ण हैं वरन देश में धर्मनिरपेक्षता और प्रजातंत्र के भविष्य का निर्धारण करने में भी इस चुनाव की महत्वपूर्ण भूमिका होगी।  राष्ट्रीय परिदृश्य पर भाजपा का उदय, राममंदिर आंदोलन और उसके बाद हुई सांप्रदायिक हिंसा से शुरू हुआ था। इसके बाद से भाजपा अपने एजेंडे में नए-नए विघटनकारी मुद्दे शामिल करती जा रही है, जिसका मुख्य उद्देश्य चुनावों में लाभ प्राप्त करना है।

उत्तरप्रदेश के चुनाव की घोषणा होने के पहले से ही कई भाजपा नेताओं ने राममंदिर, लव जिहाद व कैराना से हिन्दुओं का पलायन जैसे मुद्दे उठाने शुरू कर दिए थे। सन 2002 में गुजरात में हुई भयावह मुस्लिम-विरोधी हिंसा को राज्य के तत्कालीन मुख्यमंत्री नरेन्द्र मोदी ने, क्रिया की प्रतिक्रिया बताकर औचित्यपूर्ण ठहराया था। उन्होंने यह भी कहा था कि दंगा पीड़ितों के लिए स्थापित शरणार्थी शिविर, बच्चों के उत्पादन के केन्द्र बन गए हैं और इसलिए उन्हें बंद कर दिया जाना चाहिए। समय के साथ उन्होंने अपने मूल सांप्रदायिक एजेंडे को पर्दे के पीछे रखते हुए विकास का नारा बुलंद करना शुरू कर दिया। परंतु यह केवल लोगों की आंखों में धूल झोंकने का प्रयास था। मीडिया और अत्यंत चतुराईपूर्ण प्रचार के ज़रिए उन्होंने अपनी छवि ‘विकास पुरूष’ के रूप में बनाने की कोशिश की और उनकी सरकार ने ऐसी नीतियां बनाईं, जिनसे कुबेरपतियों को लाभ हुआ। परंतु अपने मूल एजेंडे को उन्होंने कभी नहीं छोड़ा। सन 2014 के आम चुनाव के प्रचार के दौरान जहां वे ‘अच्छे दिन’ लाने का वायदा करते रहे, वहीं वे ‘पिंक रेव्यूलेशन’ (देश से मांस का निर्यात) और असम में गेंडे के संरक्षण के संदर्भ में बांग्लादेशी घुसपैठियों का मुद्दा भी उठाते रहे।

इसके अलावा, उनके साथियों ने राममंदिर, मुंहजबानी तलाक और संविधान के अनुच्छेद 370 जैसे मुद्दों को भी जिंदा बनाए रखा। विकास के नारे और पर्दे के पीछे से सांप्रदायिक प्रचार से भाजपा को केन्द्र में अपनी सरकार बनाने में सफलता मिल गई। अभी हाल में चुनाव आयोग ने भाजपा सांसद साक्षी महाराज की इस टिप्पणी पर घोर आपत्ति की कि देश की आबादी में वृद्धि के लिए मुसलमान ज़िम्मेदार हैं।

उत्तरप्रदेश चुनाव में ‘राष्ट्रीयता’, ‘राष्ट्रीय गौरव’ और ‘देशभक्ति’ जैसे भावनात्मक मुद्दे उठाए जा रहे हैं। सरकार, पाकिस्तान के विरूद्ध सर्जिकल स्ट्राईक और नोटबंदी को अपनी बड़ी सफलताएं बता रही है परंतु इन दोनों ही मुद्दों की हवा निकल चुकी है। सर्जिकल स्ट्राईक के बाद भी सीमा पर भारतीय सैनिकों के शहीद होने का सिलसिला जारी है और नोटबंदी के कारण आमजन जितने परेशान हुए हैं, उसके चलते इस बात की बहुत कम संभावना है कि वे इस निर्णय का समर्थन करेंगे। भाजपा को भी यह बात समझ में आ गई है और इसलिए उसने अपना विघटनकारी प्रचार फिर से शुरू कर दिया है। भाजपा के चुनाव घोषणापत्र में बड़ी चतुराई से ऐसे मुद्दों का समावेश किया गया है। घोषणापत्र में ‘हिन्दू गौरव’ और ‘संपूर्ण हिन्दू समाज’ जैसे शब्दों का प्रयोग किया गया है। इसमें राममंदिर के मुद्दे को भी जगह दी गई है। भाजपा के विरोधियों का कहना है कि राममंदिर एक ऐसा मुद्दा है जिसे भाजपा जब चाहे ठंडे बस्ते में डाल देती है और जब चाहे उसे पुनर्जीवित कर जनता को भरमाने की कोशिश करने लगती है। बाबरी मस्जिद के ढहाए जाने के बाद से ही राममंदिर का मुद्दा, भाजपा के एजेंडे में बना हुआ है और यह इस बात के बावजूद, कि यह प्रकरण उच्चतम न्यायालय में विचाराधीन है।

यह स्पष्ट है कि अपने चुनाव प्रचार में जहां मोदी सांप्रदायिक मुद्दों को अपरोक्ष ढंग से उठाएंगे वहीं उनके अन्य साथी खुल्लमखुल्ला नफरत फैलाने वाली बातें कहेंगे। कुछ समय पूर्व, भाजपा सांसद हुकुम सिंह ने उत्तरप्रदेश के कैराना से हिन्दुओं के पलायन का मुद्दा उठाया था। अब एक अन्य भाजपा सांसद योगी आदित्यनाथ ने यह कहना शुरू कर दिया है कि पूरा पश्चिमी उत्तरप्रदेश, कश्मीर बनने की राह पर है, वहां रहने वाले हिन्दुओं को डराया-धमकाया जा रहा है और पलायन करने पर मजबूर किया जा रहा है। सच यह है कि राज्य के मुज़फ्फरनगर में हुई सांप्रदायिक हिंसा के बाद से हज़ारों मुसलमानों को अपने गांव छोड़कर भागना पड़ा है। हुकुम सिंह के दावे का खोखलापन उजागर हो चुका है। उन्होंने कैराना से पलायन करने वाले जिन हिन्दू परिवारों की सूची जारी की थी, उनमें से कई अब भी वहां रह रहे हैं और कई ने आर्थिक और सामाजिक कारणों से अन्य स्थानों पर रहना बेहतर समझा। भाजपा के चुनाव घोषणापत्र में इस मुद्दे पर श्वेतपत्र जारी करने की बात कही गई है।

मुज़फ्फरनगर दंगों को भड़काने में लव जिहाद के दुष्प्रचार की महत्वपूर्ण भूमिका रही थी। अब भाजपा ‘मजनू-विरोधी दल’ बनाने की बात कर रही है। यह लव जिहाद के मुद्दे को नए कलेवर में प्रस्तुत करने का प्रयास है। गोमांस का मुद्दा भी भाजपा के लिए वोट कबाड़ने का ज़रिया बन गया है। इस मुद्दे पर घोषणापत्र में कहा गया है कि सरकार बड़े बूचड़खानों को बंद करवाएगी। लैंगिक न्याय के मसले पर भाजपा के दोहरे मानदंड सबके सामने हैं। जहां वह मुंहजबानी तलाक के कारण मुस्लिम महिलाओं के साथ हो रहे अन्याय को लेकर बहुत चिंतित है, वहीं दलित, आदिवासी और हिन्दू महिलाओं पर होने वाले अत्याचारों के संबंध में चुप्पी साधे हुए है। यह साफ है कि भाजपा, मुंहजबानी तलाक का विरोध इसलिए नहीं कर रही है क्योंकि वह लैंगिक न्याय की पक्षधर है वरन यह मुद्दा उसके लिए अल्पसंख्यकों के दानवीकरण का उपकरण है। इसके साथ ही, यह कहना भी उचित होगा कि मुंहजबानी तलाक जैसी सड़ीगली परंपराओं से मुक्ति आवश्यक है क्योंकि ये मुसलमानों की प्रगति में बाधक हैं।

हाल में भाजपा विधायक संगीत सोम ने दादरी कांड के बाद दिए गए अपने भाषण का वीडियो प्रसारित किया। इसके बाद उनके खिलाफ एक एफआईआर दर्ज की गई, जिसमें उन्हें आदर्श चुनाव संहिता का उल्लंघन करने का दोषी बताया गया है। इसी तरह, एक अन्य भाजपा विधायक सुरेश राणा को सांप्रदायिक घृणा फैलाने का दोषी ठहराया गया है और उनके खिलाफ प्रकरण दर्ज किया गया है। राणा ने कहा था कि अगर वे चुनाव जीत जाते हैं तो कैराना, देवबंद और मुरादाबाद में स्थायी कर्फ्यू लगाया जाएगा। योगी आदित्यनाथ ने कहा है कि अपना वोट देने से पहले मतदाताओं को दंगों और बलात्कारों को याद करना चाहिए।

भाजपा नेताओं की मूल रणनीति, समाज को धार्मिक आधार पर ध्रुवीकृत करने की है। उसके सांप्रदायिक एजेंडे में नए-नए मुद्दे जुड़ते जा रहे हैं। अब उसके पास इस तरह के मुद्दों का भंडार है, जिन्हें उसके अलग-अलग नेता, समय-समय पर उठाते रहते हैं। इन नेताओं को अलग-अलग काम सौंपे गए हैं। कुछ विकास की बात करते हैं, कुछ अपरोक्ष रूप से सांप्रदायिकता फैलाते हैं और तो कुछ खुलेआम और अभद्र भाषा में अल्पसंख्यकों के खिलाफ विषवमन करते हैं। उच्चतम न्यायालय ने स्पष्ट शब्दों में कहा है कि चुनाव प्रक्रिया, धर्मनिरपेक्ष होनी चाहिए। हमें सर्वोच्च न्यायालय के इस निर्णय का सम्मान करना चाहिए और चुनाव आयोग को अपनी शक्तियों का प्रभावकारी ढंग से इस्तेमाल करते हुए समाज को बांटने वाली बातें कहने वालों के खिलाफ कड़ी कार्यवाही करनी चाहिए। (मूल अंग्रेजी से हिन्दी रूपांतरण अमरीश हरदेनिया) (लेखक आई.आई.टी. मुंबई में पढ़ाते थे और सन् 2007 के नेशनल कम्यूनल हार्मोनी एवार्ड से सम्मानित हैं।)

- राजेश चन्द्रा

पटना की राग रेपर्टरी ने विगत 12 फरवरी को भारत रंग महोत्सव में रणधीर कुमार के निर्देशन में शरणकुमार लिम्बाले के उपन्यास 'अक्करमाशी' पर आधारित नाटक 'आउटकास्ट' का मंचन कर एक युगान्तर स्थापित किया है। मैं इसे हिन्दी में दलित रंगमंच के पहले ऐतिहासिक और प्रभावी शक्ति-प्रदर्शन के रूप में देखता हूं। इसने राष्ट्रीय फलक पर हिन्दी में दलित रंगमंच की आवश्यकता, अपरिहार्यता, उसकी वैचारिकी, सौन्दर्यशास्त्र और रंगभाषा सबको एकबारगी स्थापित कर दिया है।

 

हिन्दी में दलित रंगमंच बहुत पहले से मौजूद रहा है, पर उसे अब तक वैसी पहचान और स्वीकृति नहीं मिल सकी है, जैसी महाराष्ट्र और कर्नाटक में मिली है। दलित लेखन, जिसे आज सभी भारतीय भाषाओं ने सिर आंखों पर बिठाया है और सर्वहारा के वास्तविक साहित्य का दर्जा दिया है, हिन्दी में बहुत बाद में अपनी प्रतिष्ठा का स्थान पा सका और इसके पीछे सबसे बड़ी वजह यह रही कि हिन्दी में जो मीमांसाशास्त्र या आलोचना है, वह अधिकांशत: ब्राह्मणवादी लोकेशन से तय होती रही है। जो ज्ञान अभी हमारे पास है, वह ज्यादातर 'सेकण्ड हैण्ड' है। वह इसीलिये बहुधा एकांगी और अर्द्धसत्य है। ज्ञान की पुस्तकें तथाकथित ऊंची जातियों द्वारा लिखी गयी हैं, इसलिये हम उतना ही देखते रहे हैं, जितना वे दिखाना चाहते हैं। अगर उससे बाहर देखना है तो खिड़की से बाहर कूदना ही होगा। आधुनिक हिन्दी रंगमंच के इतिहास को फिर से देखना होगा। 'आउटकास्ट' इसी मुख्यधारा के ब्राह्मणवादी रंगमंच के बन्द 'लोकेशन' की खिड़की से बाहर की साहसिक छलांग है।

 

गुरुत्वाकर्षण न्यूटन से पहले से मौजूद था, पर उसे पहचानने और स्वीकृति देने की शुरूआत न्यूटन ने की। 'आउटकास्ट' ने भी हिन्दी के तथाकथित आधुनिक और प्रगतिशील रंगमंच के दलित-विरोधी, ब्राह्मणवादी स्वरूप और चेहरे को उजागर करने में न्यूटन जैसी ऐतिहासिक भूमिका निभायी है।

 

'दलित रंगमंच'- शब्द आज जैसे ही उच्चरित होता है, मुख्यधारा के रंगकर्मियों की- चाहे वे वामपंथी हों, दक्षिणपंथी या कलावादी- सब की त्योरियां चढ़ जाती हैं! वे शिखा खोलने लगते हैं, जनेऊ सम्भालते हुए ताल ठोंकने और देख लेने की भंगिमा बनाने लगते हैं! उनके लिये इस अवधारणा को ध्वस्त करना मानो जीवन-मरण का, अपना अस्तित्व बचाने का प्रश्न बन जाता है! कहते हैं 'भाई यह दलित-वलित रंगमंच क्या होता है? इसकी वैचारिकी क्या है? सौन्दर्यशास्त्र कहां है? यह कहां हो रहा है? पहले प्रमाण लेकर आइये फिर हम तय करेंगे!' मानो यह सारे प्रमाण वे मनु महाराज के समक्ष पेश करेंगे! ठीक बात है, मान लिया, यह सब होना चाहिये, है भी, पर आप सुनना तो शुरू कीजिये!

 

दलित रंगमंच का भी वही केन्द्रीय स्वर है या होगा जो दलित साहित्य का है- यानी जातिवाद का विरोध, ब्राह्मणवाद का विरोध और अपने जिये जीवन के यथार्थ की अभिव्यक्ति। 600 साल पहले कबीर ने, रैदास ने, बाद में फुले, अम्बेडकर, बुद्ध आदि ने सताये गये, उत्पीड़न का शिकार होते आ रहे मनुष्य के पक्ष में सामाजिक प्रतिरोध की जिस विद्रोही परंपरा की नींव डाली, परिवर्तन का बिगुल फूंका, दलित रंगमंच अपनी वैचारिकी इसी परंपरा से ग्रहण कर रहा है। आज ब्राह्मणवाद यदि जिन्दा है, और मुख्यधारा का रंगमंच उसके बारे में खामोश है, या मुखर होकर विरोध नहीं कर पा रहा, तो निश्चित रूप से दलित रंगमंच को इस ऐतिहासिक भूमिका को निभाने के लिये आगे आना ही होगा। वह मुख्यधारा के बीच भी है और उसके समानान्तर भी। 'आउटकास्ट' इसका सशक्त प्रमाण है।

 

दलित रंगमंच और मुख्यधारा के रंगमंच के द्वन्द्व को कबीर और तुलसी की सामाजिकता तथा गांधी और अम्बेडकर की सामाजिकता के द्वन्द्व से और अधिक स्पष्टता के साथ समझा जा सकता है। कबीर पूरी समाज-व्यवस्था के विरुद्ध लाठी लेकर खड़े हैं, आमूलचूल परिवर्तन लाना चाहते हैं। तुलसी भी एक नये समाज की स्थापना चाहते हैं। नयी व्यवस्था के हिमायती हैं, किन्तु उनका 'रामराज्य' सामाजिक श्रेणीबद्धता के साथ ही 'रामराज्य' है, उसी सामन्ती सोच और व्यवस्था के साथ। वहां ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, शूद्र, दलित- सभी अपने-अपने कर्म और कर्तव्य के साथ सामाजिक आदर्श को प्रेरित और पोषित करते हैं। यह व्यवस्था का परिष्कार है- अपनी शर्तों पर। गांधी भी यही करते और चाहते हैं। मुख्यधारा का रंगमंच भी यही करता है, पर दलित रंगमंच ऐसा नहीं कर सकता। वह गांधी और तुलसी से सहमत नहीं हो सकता। वह कबीर, अम्बेडकर आदि सुधारकों के साथ खड़ा होना चाहता है। यही उसका सामाजिक लोकेशन है।

 

दलित समाज की अपनी चुनौतियां हैं, जिनसे मुठभेड़ करने के लिये दलित साहित्य की तरह दलित रंगमंच की जरूरत है। जब जाति, जाति आधारित पहचान, जाति आधारित शोषण समाप्त ही नहीं हो रहा, तब उसके नाम पर यदि कोई विमर्श खड़ा हो रहा है, तो मुख्यधारा के रंगकर्मियों को दिक्कत क्या है? (लेखक सूबे के प्राख्यात रंगमंच कलाकार व समालोचक हैं)

शर्मनाक : गया में दुहराया गया निर्भया कांड, दसवीं की छात्रा के साथ गैंगरेप के बाद मरने को झाड़ियों में फेंका

गया/पटना(अपना बिहार, 22 फ़रवरी 2017) - दिल्ली में हुए निर्भया कांड जैसा ही एक मामला सामने आया है. मानपुर के भदेजा के पास सोमवार की दोपहर 10वीं कक्षा की एक छात्रा के साथ तीन युवकों ने गैंगरेप किया व उसे मानपुर के भदेजा के पास झाड़ियों में फेंक दिया. सोमवार की दोपहर एक आॅटोचालक ने छात्रा को बेहोशी की हालत में झाड़ियों से बरामद किया व गोरक्षिणी मोड़ के पास उसे छोड़ दिया. आॅटो पर सवार दो महिलाओं ने गोरक्षिणी के पास रहनेवाले लोगों को बताया कि छात्रा भदेजा के पास झाड़ियों में बेहोश पड़ी थी. गौरक्षिणी में रहनेवाली एक वृद्धा ने मुफस्सिल थाने को इसकी सूचना दी. देर शाम छह बजे पुलिस छात्रा को लेकर जय प्रकाश नारायण अस्पताल पहुंची. छात्रा की मेडिकल जांच में दुष्कर्म की पुष्टि हुई है़  पीड़िता को बेहतर इलाज के लिए मगध मेडिकल कॉलेज रेफर कर दिया गया है.

मुफस्सिल थाने के एएसआइ मुकेश कुमार सिंह ने बताया कि पीड़िता स्कूल ड्रेस में थी. लड़की की आंखे खुली हैं, लेकिन वह कुछ बोल नहीं पा रही है. लड़की के स्कूल ड्रेस के बेल्ट में स्कूल का नाम लिखा था. स्कूल के प्राचार्य से संपर्क करने पर उसके परिजनों के बारे में पता लगाया गया.

दसवीं कक्षा की छात्रा के साथ सोमवार को सामूहिक बलात्कार करनेवाले आरोपितों की गिरफ्तारी के लिए एसएसपी के आदेश पर एसआइटी का गठन किया गया. एडिशनल एसपी बलिराम चौधरी एसआइटी का नेतृत्व कर रहे हैं. देर रात एसआइटी की ओर से की गयी कार्रवाई के तहत पुलिस को आरोपितों की डिटेल मिल गयी है. आरोपितों की तलाश में पुलिस जुट गयी है. पुलिस पीड़िता के होश में आने का इंतजार कर रही है.

साथ ही पुलिस घटना से जुड़े साक्ष्य को जुटाने में लगी हुई है. देर रात तक एसआइटी उस आॅटोवाले की तलाश करती रही, जिसने दुष्कर्म पीड़िता को गौरक्षणी मोड़ पर छोड़ा था. साथ ही उन महिलाओं की भी तलाश करती रही, जो उस आॅटो में बैठी थी. सूत्रों का कहना है कि पुलिस को बहुत हद तक घटना से जुड़े आरोपितों के क्लू मिल चुके हैं. घटना के तार जोड़ने का काम चल रहा है. पीड़िता के होश में आने व उसके बयान दर्ज करने के लिए पुलिस की टीम मगध मेडिकल कॉलेज में तैनात कर दी गयी है.

Central government in Delhi has the decision making power for development of entire India.  A person living in desert of Gujrat, jungles of Jharkhand, farmers of Bihar, mines of Bengal, field of Chattisgarh is as much Indian Citizen as person living in high rise of Mumbai, Bangaluru and MP’s and Ministers sitting in sacred Indian Parliament deciding on development. The central Government is like Sun (center of this universe), providing light, energy and life to each and every corner of India and that light, energy and life evenly divided and spreading all across India.

 

However when it comes to states like Bengal, Bihar, UP etc. the central government puts a filter producing the effect of cloud blocking all the development  of the area. And the more interesting part is that MP’s from this area participate in this act of filtering development energy, without feeling the pain of its own constituents and its long term negative effect on area.

 

It was in late 90’s when BJP leadership flocked in Bihar, defining all that was wrong in Bihar and how it would help, made bold promises. The center had BJP leadership but still after that election no one showed up in Bihar to give a development hand. Then again few years back having won handsomely in Bihar MP election, had made long promises and even then no development hand was offered.

 

In the last local election entire BJP leadership went in every corner of Bihar announcing what BJP will offer to Bihar. It has been almost two years and still Bihar is waiting. Same thing is happening in UP and it is to be seen if the development agenda of central Government is independent of who heads up the state Government.

 

Yes BJP has given a name to Bihar “Jungle Raj” and today it is all being played back again in UP calling it “Gunda Raj”

 

Central Government leadership, wake up, you are talking about Indian citizens who have same right as you for development, stop name calling and start calling Bihar and Utter Pradesh with development hand no matter whose leadership is governing the state. These two states have over 25% of India’s population, and do not underestimate smartness of Indian citizens from these states.

 

It is a lesson that development can only be done by its own people of state and not by visitors who just come during election campaign and leave not to be seen till next election. I am hoping that change will happen with synchronization in thinking, talking and implementation all in the direction of development.

कांग्रेस को नीतीश का साथ पसंद है, लालू का नहीं...

दोस्तों, विधान परिषद चुनाव को लेकर वही हो रहा है जो पूर्व से संभावित था। महागठबंधन और एनडीए गठबंधन दोनों में हड़कंप मचा है। सबसे दिलचस्प यह है कि सत्तासीन महागठबंधन में कांग्रेस एक ओर जदयू के प्रति अपनी वफादारी साबित करने का प्रयास कर रही है जबकि राजद के साथ वह दो-दो हाथ करने का आमदा है। बताते चलें कि कांग्रेस ने गया स्नातक और गया शिक्षक निर्वाचन क्षेत्र से अपने उम्मीदवार उतारा है। जबकि उसने जदयू द्वारा लड़े जा रहे सीटों पर अपने उम्मीदवार खड़े नहीं किया है। ऐसे में कयासबाजियों का दौर जारी है कि महागठबंधन में सबकुछ ठीकठाक नहीं चल रहा है।

हालांकि इसके संकेत बीते सोमवार को उपमुख्यमंत्री तेजस्वी प्रसाद ने गया में अपने प्रत्याशियों के नामांकन के बाद पत्रकारों से बातचीत में तंज कसते समय दे दिये। उन्होंने कहा था कि कांग्रेस को दो के बजाय सभी चारों सीटों पर चुनाव लड़ना चाहिए। वहीं राजद प्रमुख लालू प्रसाद ने भी कहा है कि उन्होंने कांग्रेस को अगली बार चुनाव लड़ने का आॅफर दिया था जिसे कांग्रेस नेतृत्व ने स्वीकार नहीं किया। जबकि कांग्रेस के प्रदेश अध्यक्ष डा. अशोक चौधरी ने स्वयं कहा है कि विधान परिषद चुनाव में राजद ने महागठबंधन धर्म का पालन नहीं किया।

सबसे अधिक दिलचस्प है कि तेजी से बदलते घटनाक्रम के बावजूद जदयू ने अधिकारिक तौर पर कोई खुलासा नहीं किया है। इस संबंध में पूछने पर जदयू के प्रवक्ता नीरज कुमार का कहना है कि यह कांग्रेस और राजद के बीच का मामला है। जदयू केवल दो सीटों पर चुनाव लड़ रही है। जैसा कि पहले से तय था। वहीं राजद या कांग्रेस में से किसी एक को समर्थन देने के सवाल पर भी श्री कुमार ने कोई अधिकारिक टिप्पणी करने से इन्कार कर दिया।

बहरहाल कांग्रेस द्वारा राजद को आंख दिखाने से सूबाई राजनीति गर्म हो गयी है। सबसे अधिक दिलचस्प गया स्नातक निर्वाचन क्षेत्र का चुनाव हो गया है जहां से विधान परिषद के सभापति अवधेश नारायण सिंह और राजद के दिग्गज जगदानंद सिंह के पुत्र डा. पुनीत कुमार सिंह चुनाव लड़ रहे हैं। इस चुनाव में जीत हासिल करने को राजद प्रमुख लालू प्रसाद ने भी एड़ी-चोटी का जोर लगा दिया है। वहीं नीतीश कुमार की खामोशी और कांग्रेस की दावेदारी को अवधेश नारायण सिंह की जीत का टोटका बताया जा रहा है।

एक सीएम की खुदकुशी का राज

- मनीष रंजन

कलिखो पुल की आत्महत्या के मामले ने वर्तमान समय में व्याप्त दलाली और भ्रष्टाचार के चक्रव्यूह को उजागर करने में एक नयी दिशा प्रदान की है। गत वर्ष सन 2016 की 9 अगस्त को अरुणाचल प्रदेश के पूर्व मुख्यमंत्री कलिखो पुल का शव मिलता है जिसकी जाँच के बाद स्थानीय पुलिस का कहना था कि मौत की वजह मृतक का निराशा और मानसिक अवसाद से ग्रस्त होना जिसके चलते पुल ने आत्महत्या का रास्ता अपनाया। उस समय किसी को पुल के मानसिक तनाव की वजह का पता नहीं चल पाया।

असली वजह क्या थी इसका पता अब चल रहा है। कलिखो पुल के सुसाइड नोट से जो उनकी धर्मपत्नी डंगइनसे पुल ने आम जनता के बीच उजागर किया है।

कलिखो पुल अपने उस सुसाइड में लिखते हैं कि कैसे भारत के सर्वोच्य न्यायालय के कुछ न्यायधीशों व उनके रिश्तदारों तथा सर्वोच्च पद पर विराजमान एक व्यक्ति ने 86 करोड़ रुपए की मांग राखी थी कलिखो पुल के समक्ष। उस समय अरुणाचल प्रदेश में लागू राष्ट्रपति शासन को असवैधानिक घोषित न करने के लिए। चूँकि कलिखो पुल पैसे नहीं दे सके इसलिए एक महीने के भीतर ही राष्ट्रपति शासन को असवैधानिक घोषित कर दिया गया। फलस्वरूप कांग्रेस की सरकार बन गयी और पेमा खांडू मुख्यमंत्री चुने गए।

कलिखो पुल ने अपने सुसाइड नोट में बहुत ही गंभीर आरोप लगये हैं जिनको पहली नजर में न तो स्वीकार किया जा सकता है और न ही नजरअंदाज। इसलिये समय की मांग यही है कि इस घटना की निष्पक्ष जांच के लिए एसआईटी बनाई जाये और मामले की जड़ तक पहुंचा जा सके। कलिखो पुल लिखते हैं कि सुप्रीम कोर्ट में अपनी लॉबी है , हर वकील ,हर जज के इशारे पे पैसा लेकर गलत फैसला सुनते हैं। ऐसे और भी बहुत से संगीन आरोप लागए हैं पुल ने अपने सुसाइड नोट में। हैरान करने वाली बात तो ये है कि इतना सब भीतर ही भीतर चल रहा था 2016 में और नरेंद्र मोदी की सरकार को कानोंकान भनक भी नहीं लगी। कलिखो पुल कोई साधारण नागरिक नहीं थे एक प्रदेश के मुख्यमंत्री थे इसलये नरेंद्र मोदी को इन घटनाओं की खबर न हो ऐसा विश्वास करना थोडा मुश्किल है और खास कर जब अरुणाचल का मामला हो तब तो और भी नहीं विश्वास होता जिसपे चीन अपनी दावेदारी ठोकता रहता है।

अरुणाचल के पूर्व गवर्नर ज्योति प्रसाद ने भी इस मामले की जांच कराये जाने की मांग उठाई थी, लेकिन किसी ने नहीं सुनी। बीजेपी और कांग्रेस दोनों ही आँखों पे पट्टी बाँध और कानो में रुईं ठूंसे बैठे हैं। इस बात से संदेह उत्पन्न होता है कि दोनों ने जरूर कोई नई सौदेबाजी कर ली होे। पेमा खांडू की भी भूमिका संदेहास्पद है जिन्होंने पहले तो कांग्रेस की तरफ से सरकार बनाई और बाद में बीजेपी के पाले में चले गए।

सवाल यह है कि यदि देश के मुख्यमंत्री ही आत्महत्या करने लगेंगे तो फिर आम जनता का क्या होगा ? (लेखक सामाजिक कार्यकर्ता सह पटना हाईकोर्ट में अधिवक्ता हैं)

उत्पादकता बढ़ाने को कृषि यांत्रिकरण को बढ़ावा : कृषि मंत्री, आज से चार दिवसीय राज्यस्तरीय कृषि यांत्रिकरण मेले का आयोजन, 44 प्रकार के यंत्रों की खरीद पर आॅन स्पॉट सब्सिडी

पटना(अपना बिहार, 22 फ़रवरी 2017) - सूबे में उत्पादकता बढ़ाने को राज्य सरकार कृषि यांत्रिकरण को बढ़ावा दे रही है। ये बातें सूबे के कृषि मंत्री रामविचार राय ने ीं७वार को पटना में आयोजित संवाददाता सम्मेलन में उन्होंने बताया कि पटना के गाँधी मैदान में चार दिवसीय (22-25 फरवरी, 2017 तक एग्रो बिहार, 2017) राज्यस्तरीय कृषि यांत्रिकरण मेंला आयोजित किया जा रहा है। उन्होंने बताया कि जलवायु परिवर्तन के परिपेक्ष्य में अनुकूल मौसम नहीं होने की स्थिति में वैज्ञानिक ढंग से खेती करके एवं उन्नत कृषि यंत्रों को अपनाकर फसल के उत्पादन एवं उत्पादकता में बढ़ोत्तरी की जा सकती है। एक फसल की कटनी के बाद दूसरे फसल के बोने के बीच की अवधि का अंतर काफी कम होता है। इस अल्पावधि का सदुपयोग हम उन्नत कृषि  यंत्रों एवं उपकरणों को अपनाकर यदि नहीं करते है, तो समय पर अगली फसल की बुआई नहीं हो पायेगी, जिससे फसल की उपज अच्छी नहीं हो पायेगी और उत्पादकता काफी कम हो जायेगी। खेती में उन्नत कृषि यंत्रों एवं उपकरणों के उपयोग से समय की बचत के साथ-साथ मानव श्रम एवं पैसे की बचत भी की जा सकती है। इससे फसलों के उत्पादन एवं उत्पादकता में वृद्धि तो होती ही है, साथ ही गुणवत्तायुक्त उत्पाद प्राप्त होता है, जिसकी बाजार में कीमत अधिक मिलती है।

कृषि मंत्री ने कहा कि राज्य सरकार द्वारा कृषि यांत्रिकरण राज्य योजनान्तर्गत वर्ष 2016-17 में कुल 44 प्रकार के विभिन्न कृषि यंत्रों पर अनुदान दिया जा रहा है। कृषि विभाग द्वारा वर्ष 2014-15 में यांत्रिकरण सॉफ्टवेयर विकसित किया गया है जिसके माध्यम से राज्य के कृषक अपनी सुविधानुसार, कहीं से भी आॅनलाइन आवेदन कर सकते है। अब तक इस वित्तीय वर्ष में 2 लाख से अधिक आॅनलाइन आवेदन प्राप्त हो चुके है। उक्त आवेदन का विभिन्न स्तरों पर आॅनलाइन सत्यापन कर अब तक 1 लाख 28 हजार से अधिक स्वीकृति पत्र निर्गत किये जा चुके हैं तथा कृषकों के बीच लगभग 6 करोड़ रुपए का अनुदान दिया जा चुका है तथा इस वर्ष से अनुदान की राशि क्ठज् के माध्यम से सीधे लाभुक कृषक के बैंक खाते में हस्तांतरित की जा रही है। उन्होंने बताया कि सभी जिलो में यांत्रिकरण मेला लगाकर कृषि यंत्र वितरण किया जाता रहा है, परन्तु वर्तमान में मेला के बाहर अधिकृत विक्रेता से यंत्र क्रय करने पर भी कृषिकों को अनुदान देने का प्रावधान किया गया है।

मजहब नहीं सिखाता आपस में बैर रखना...

- ओम थानवी

अब हम जाग गए हैं

- सुरेश राय, डबलिन, कैलिफ़ोर्निया

एक जमाना था जब

सोने में मिलावट होती थी

फिर चांदी में मिलावट, घी और दूध में मिलावट

सब जानते हैं,

आज जमाना ऐसा आ गया है

फल, आटा, सब्जी और मसालों में मिलावट

पानी में मिलावट, हवा में मिलावट

हम सब मिलावट के सौदागर हो गये हैं

भाई लोग 56 इंच का सीना

तानकर कहते हैं दिल है

हिन्दुस्तानी और दिल में मिलावट

 

हंसने-रोने में मिलावट, इश्क में मिलावट

बोलने सुनने में मिलावट, देखने में मिलावट

और तो और, गुरु और ज्ञान में भी मिलावट

हम सब मिलावट के सौदागर हो गये हैं

 

बोलते हैं कुछ, लेकिन मतलब कुछ और है

दिल से मुँह तक निकले शब्दों में मिलावट

फ़ोटोशाप से की मिलावट,

ट्वीटर में मिलावट

फ़ेसबुक में दिखाया कुछ,

लेकिन करते कुछ और,

व्हाट्स अप मैं भी सचाई सदा छुपाई,

हम सब मिलावट के सौदागर हो गये हैं

 

आज देश के नेताओं में मिलावट

कवियों और लेखकों के लेख में मिलावटट

टीवी और न्यूज मे मिलावट

इंटरनेट मे मिलावट,

रंगो मे मिलावट, ख़ुशबू मे मिलावट

हम सब मिलावट के सौदागर हो गये हैं

 

इस मिलावट कि दुनिया मे

कोई तो राह होगी,

जो मिलावट से निकल कर

सचाई की तरफ़ जाती होगी

तंग आ गये इस मिलावट से

बहुत सह चुके हम,

अब मिलावट नहीं चलेगी

मिलावट एक बुरा सपना था

अब जाग गये हैं हम

 

अब ना होंगे मिलावट के सौदागर और

ना होंगे मिलावट के ख़रीदार

बस होगी शुद्ध और ताज़ा हवा

शुद्ध होंगे विचार, शुद्ध होंगे ख़याल

और शुद्ध होगा हमारा बिहार और

हमारा भारत भी

यक्षिणी का सवाल

 भारतीय सिनेमा में औरत ?

Development can be done only by people of State

(Ramesh Yadav,

Fremont, California)